美國(guó)收藏家近百面古代青銅鏡將捐給中國(guó)

時(shí)間：2011-12-09 14:42 來(lái)源：未知 作者：admin

　美國(guó)珍藏家勞埃德·科特森日前正在洛杉磯宣告，將他歷時(shí)60年珍藏的95面中國(guó)現(xiàn)代青銅鏡無(wú)條件饋贈(zèng)給中國(guó)，讓更多的聽眾可以觀賞到現(xiàn)代中國(guó)匠人的精深技能，并經(jīng)過(guò)該署精巧的青銅鏡更好的理解歷史。

　　這95面青銅鏡中的87面貌前正在美國(guó)加利福尼亞州圣瑪利諾市的亨廷頓博物館停止欣賞，待2012年5月14日欣賞終了后，一切青銅鏡都將傳遞給上海博物館。

　　該署青銅鏡的珍藏者勞埃德·科特森(Lloyd Cotsen)是一名住正在洛杉磯的商人和慈祥家。他對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代的青銅鏡無(wú)比感興味，并正在過(guò)來(lái)的60年間到處搜集中國(guó)青銅鏡?？铺厣?950至1951年美國(guó)水軍退役時(shí)期正在香港購(gòu)置了第一面中國(guó)青銅鏡，從那當(dāng)前的60年間，他征集并珍藏了近100面中國(guó)青銅鏡。

　　科特森示意，本人年老的時(shí)分被中國(guó)青銅鏡玲瓏精巧的形狀所吸收。銅鏡的反面有著紛簡(jiǎn)約雜的條紋和浮雕，其形狀玲瓏，能夠身上照顧。這時(shí)的他正在普林斯頓大學(xué)專營(yíng)建造學(xué)和高新科技學(xué)，對(duì)于中國(guó)藝術(shù)并沒(méi)有是很理解，后來(lái)東方對(duì)于中國(guó)甚至整個(gè)西方的鉆研也沒(méi)有多，但沒(méi)有可承認(rèn)的是，該署青銅器正在藝術(shù)和工藝上給科特森帶來(lái)了碩大的美學(xué)震動(dòng)。關(guān)于一度整日研究古希臘藝術(shù)的東方人來(lái)說(shuō)，中國(guó)藝術(shù)與東方藝術(shù)形成激烈的比照，讓他覺(jué)得到那種奧秘感。

　　科特森學(xué)生珍藏的95面中國(guó)青銅鏡打造于中國(guó)現(xiàn)代的各個(gè)時(shí)代，橫跨近3000年的歷史。從紀(jì)元前2100至1700年的“齊家文明”時(shí)代，至戰(zhàn)國(guó)、漢、唐、金代時(shí)期所制造的青銅鏡他都有珍藏。

　　亨廷頓博物館流芳園園長(zhǎng)、中國(guó)青銅鏡欣賞擔(dān)任人李関德霞說(shuō)，該署精巧的青銅鏡正在現(xiàn)代中國(guó)沒(méi)有單單是照射面部的用具，其反面簡(jiǎn)單的設(shè)想和條紋彰顯了多少個(gè)百年的工藝水平面、美學(xué)價(jià)格、時(shí)代更迭以及思維文明上的改造。

　　亨廷頓博物館正在一面漢代中型青銅鏡的中間擱置了一度西漢時(shí)代出土的高嶺土泥雕，活潑地展示一現(xiàn)代中國(guó)男性跪坐正在地上，一手拿著青銅鏡，一手拿著粉餅上妝裝束的形狀。據(jù)亨廷頓博物館引見，早正在紀(jì)元前2000年內(nèi)外，中國(guó)的青銅打造技能就已無(wú)比興旺。而用銅、錫和鉛的合金釀成的青銅鏡更是遭到歷代祠堂大公們的追捧。

　　該署青銅鏡一般是由粘土磨具鑄成，匠人將內(nèi)中一面打磨成卡面，然后正在眼鏡的反面充散發(fā)揮他們豐盛的藝術(shù)創(chuàng)舉力以及極端高明的細(xì)工技能。據(jù)李関德霞引見，晚期的青銅鏡條紋較為容易，是間接正在眼鏡的反面雕琢進(jìn)去的。而到了起初，匠人們發(fā)覺(jué)各族非金屬正在合金中的對(duì)比沒(méi)有同會(huì)使合金存正在沒(méi)有一樣的質(zhì)地和反光度。含錫較多的合金反照成效好，適于做卡面，而含銅較多的合灰質(zhì)地更為堅(jiān)硬，適于正在下面停止雕刻。因而到了漢朝就涌現(xiàn)了“雙層鏡”，即由兩面質(zhì)地沒(méi)有同合金組成的青銅鏡，卡面的映照成效更好，而正面因?yàn)楹匣屹|(zhì)地堅(jiān)硬，雕刻正在下面的條紋圖案也就變得更為精巧簡(jiǎn)單。

　　青銅鏡反面的條紋隨著工夫的推移也有著各族各樣的變遷，齊家文明時(shí)代的青銅鏡反面條紋較為容易，到了漢代，眼鏡的反面開端涌現(xiàn)了多少何圖案，該署圖案設(shè)想的靈感或者許源于后來(lái)漢代呢絨上的條紋。科特森還特地需要了一些漢代呢絨的藏品與青銅鏡單獨(dú)展覽，再不觀賞者停止比擬。到了漢唐時(shí)代，眼鏡反面開端涌現(xiàn)十二屬相、五岳四海等圖案。而隨著唐朝與西域和海內(nèi)屢次的貿(mào)易交往，一些國(guó)產(chǎn)的藝術(shù)設(shè)想理念也體現(xiàn)到青銅鏡上，內(nèi)中囊括野葡萄藤，花卉以及簡(jiǎn)單的回紋款式。元代當(dāng)前的青銅鏡開端涌現(xiàn)仿古的浪潮，眼鏡反面的設(shè)想有模擬唐朝先前青銅鏡的蹤跡。

　　提到干什么要將他60年來(lái)征集的青銅鏡送回中國(guó)，科特森學(xué)生說(shuō)，本人一貫都以為珍貴的歷史名物最終都該當(dāng)歸隊(duì)到它們一開端被創(chuàng)舉進(jìn)去的中央。他以為只要那樣才算是實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)舉、學(xué)術(shù)鉆研和大眾觀賞的圓滿歸隊(duì)。

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