耀州窯瓷陶燒制技藝

時(shí)間：2011-11-14 16:14 來源：未知 作者：admin

一、簡介

　　耀州窯位于西安以北一百多千米的銅川市黃堡鎮(zhèn)。窯址以黃堡為核心，其范圍涵蓋上店、立地坡、玉華、陳爐，及耀縣塔坡一帶。這個(gè)地方在宋代轄于耀州，故名耀州窯，其產(chǎn)品稱為耀州瓷，或名耀瓷。

　　隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，宋代顯露出來了過去所沒有的燒瓷窯整體體系，那里面耀州窯便是一個(gè)自成窯系的北方聞名窯場。它以出產(chǎn)非常多獨(dú)具風(fēng)格與獨(dú)特的風(fēng)格的刻花和印花瓷器，變成北方瓷器的代表，繼續(xù)往前又變成耀州窯系的核心窯場和代表。其精致美好良好產(chǎn)品的顯露出來，是宋代經(jīng)濟(jì)日文化蓬勃進(jìn)展的產(chǎn)物，也是宋代工藝技術(shù)水準(zhǔn)靜社會(huì)形態(tài)領(lǐng)會(huì)藝術(shù)品的美認(rèn)識(shí)的一種表現(xiàn)出來。

　　二、根源

　　該窯創(chuàng)燒于唐代，五代成熟，宋代旺盛，金元延長下去，止于明代中期的十五世紀(jì)末葉，有八百積年的蟬聯(lián)燒造史。宋代瓷器獲得較大進(jìn)展，北宋末為旺盛期。

　　耀州窯以銅川黃堡鎮(zhèn)為核心窯場，沿漆河沿岸密布布陳，史稱十里陶坊。同時(shí)還有立地、上店村、陳爐鎮(zhèn)、玉華村等窯場，順次排列，延續(xù)不斷百里。

　　唐代燒制了黑、白、青、褐、黃、茶葉沫、花釉瓷，及白釉綠彩、白釉褐彩、素胎黑花、青釉下繪白彩等彩色繪畫瓷。用具造型飽滿大器，反映出大唐帝國的蓬勃發(fā)展。這個(gè)之外，還燒制唐三彩和琉璃瓦，是當(dāng)初我國燒制瓷陶品種最為浩博的一個(gè)窯場。

　　五代該窯以燒瓷器為主，瓷器燒制工藝已經(jīng)成熟，青釉有灰綠、深綠、天青色、淡天青色等色調(diào)。還兼燒小量黑、醬釉瓷。造型清秀美麗華麗，多仿金銀器。往往認(rèn)為合適而使用剔花或劃花手法，制造出各種具有活力流暢的紋樣。在陶器紋樣中發(fā)覺有專為皇家用瓷預(yù)設(shè)的龍、鳳圖案。還發(fā)覺有刻官字款的青陶器底多件。這些個(gè)優(yōu)美陶器的發(fā)覺，是到現(xiàn)在為止我國北方地區(qū)五代一段時(shí)間極其少見的關(guān)緊青燒瓷窯場的系統(tǒng)瓷陶考古資料。

　　宋代是該窯燒造瓷器的旺盛期。入宋后，窯場為了維持和進(jìn)展它在晚唐五代一段時(shí)間北方瓷器的領(lǐng)先地位，維持原有銷行市場和搶奪占據(jù)新市場，在制瓷工藝上有了非常大的鼎新和發(fā)明。

　　宋代往后，耀州窯又接著燒瓷數(shù)一百年。金代前一階段該窯延長下去了宋代瓷器的燒造，又冒尖了淡藍(lán)色釉瓷器的創(chuàng)新。其后期，姜黃釉瓷器的燒造重點(diǎn)面向中下層人民大眾，燒成上冒尖了可以增加數(shù)目的無釉圈疊燒工藝，扮飾紋樣也趨于簡要。

　　元明兩代該窯進(jìn)展趨于式微，一方面接著燒造姜黃釉瓷器，另一方面漸漸增強(qiáng)了黑、白、醬、茶葉沫釉瓷和空白土地黑花瓷的燒造。在多品種有顏色的釉子瓷的燒制中，空白土地黑花瓷是此一一段時(shí)間該窯的代表作品。到此，該窯瓷器的燒制已表面化式微。不長，窯場亦終燒，從這個(gè)時(shí)候起往后就在其原有的歷史戲臺(tái)上消逝了。通過金元兵災(zāi)及各朝代的動(dòng)蕩變遷，各陶?qǐng)鼍淹?，唯有陳爐鎮(zhèn)延長下去直到現(xiàn)在，變成西北地區(qū)的制瓷重鎮(zhèn)。

　　三、藝術(shù)獨(dú)特的風(fēng)格

　　耀州窯的傳統(tǒng)工藝主要表現(xiàn)出來在原料的采配、成分及加工，泥料的貯備及練揉，手工拉坯及修坯，手工雕花、刻花、劃花、貼花、印花，釉藥的選配、制備及敷施，匣缽、窯具的制造及裝窯，火苗氛圍及燒成等七個(gè)方面。一件制品完成要通過采料、精選、風(fēng)化、配比、粑泥、腐舊、熟泥、揉泥、手拉坯、修坯、釉料精選、配合制造、施釉、手工扮飾（雕、刻、貼、?。?、窯具制造、裝窯、燒窯等17道工序。各工序都有相應(yīng)的技術(shù)要求，掌握有關(guān)技藝的人被稱為手藝工人。

　　耀州窯主要產(chǎn)品有：碗、盤、瓶、罐、壺、盆、爐、枕、彩合、香薰、注子、盞托、缽等，凡屬生存需求的品種包羅萬象。

　　產(chǎn)品特點(diǎn)標(biāo)志：唐和五代時(shí)胎質(zhì)稍松，呈灰色，琺瑯質(zhì)失透，有乳濁感；宋代瓷器胎體較堅(jiān)簿，胎色灰褐或灰紫，琺瑯質(zhì)瑩潤透明，釉色深綠如油橄欖，釉薄處呈姜黃色；金、元時(shí)胎質(zhì)稍粗，胎色呈淺灰或灰色，釉面大多數(shù)姜黃，青色者少?，m瑯質(zhì)稀簿而不潤。

　　扮飾手法上以刻花和印花為主，刻花尤為精致美好，刀法犀利流暢，剛勁有力量，立體感較強(qiáng)。

　　扮飾藝術(shù)上，紋飾浩博多彩。紋樣有動(dòng)物、人物、花卉和圖案等。紋樣中的動(dòng)物有龍、鳳、獅、犀牛、馬、羊、狗、鶴、鵝、鴨子、魚、鴛鴦等。人物有嬰戲、佛象、力士等?；ɑ苡猩徎?、紅牡丹、菊花、臘梅、水藻等。圖案紋有：八桂紋、三角學(xué)紋、回紋等。在紋飾上，五代曾經(jīng)古樸大方；宋時(shí)浩博多樣，且技藝精深，鶴立雞群；金元時(shí)一天一天地走向簡單。

　　耀州窯的燒造工藝和扮飾技巧，對(duì)全國各地的影響較大，除陜西境內(nèi)的一大量窯仿燒外，它的技藝還傳到河南省的臨汝、禹縣、寶豐、內(nèi)鄉(xiāng)等窯，傳到廣東的西村窯、廣西的永福窯，形成了以黃堡鎮(zhèn)窯為首的一個(gè)極大的窯系。

　　四、傳授繼承意義

　　耀州窯為北方瓷器的主要產(chǎn)地，宋朝時(shí)被列為貢品，并遠(yuǎn)銷世界各地，在瓷陶進(jìn)展史上影響深刻長遠(yuǎn)。固然被稱為十里窯場的黃堡窯在元代已式微，但遺址涵養(yǎng)浩博，保留完整，文化重疊關(guān)系清楚，是我國古瓷陶藝術(shù)的一筆寶貴遺產(chǎn)。而只有陳爐鎮(zhèn)繼黃堡窯在這以后變成西北地區(qū)的制瓷重鎮(zhèn)。

　　陳爐鎮(zhèn)11個(gè)村子幾乎家家燒瓷，被譽(yù)為陳爐不夜。中華百姓民主國設(shè)立后，全鎮(zhèn)作坊并為國營瓷陶廠。20百年70時(shí)代，在李國楨等資深專家的幫忙下，還原了耀州窯的傳統(tǒng)技藝，出產(chǎn)出耀州瓷器、黑釉及剔花瓷、白釉及剔花瓷、蘭花瓷、鐵銹花瓷、花釉等六大系列瓷陶，變成銅川市的支柱產(chǎn)業(yè)。但近20年來，在現(xiàn)代化工業(yè)產(chǎn)品的沖擊下，陳爐鎮(zhèn)的瓷陶業(yè)一度蕭森，加之年青人紛紛出外做工，年歲大的手藝工人一個(gè)跟著一個(gè)物故，要得傳流了一千積年的傳統(tǒng)瓷陶技藝面對(duì)著后繼無人的危險(xiǎn)，緊急需要迅速救護(hù)。