紅色經(jīng)典走俏新中國(guó)美術(shù)大師價(jià)值仍待發(fā)掘

時(shí)間：2013-04-22 09:56 來(lái)源：未知 作者：admin

　　　“紅色經(jīng)典”美術(shù)作品承載著特別年代的歷史記憶，具備頎長(zhǎng)的文獻(xiàn)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。在不為己甚強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的歲月里，一代代美術(shù)精英在有限的體裁、儀式范圍內(nèi)，上限地施展了藝術(shù)發(fā)明力性，為苗裔留下了好些精彩的作品。

　　新中國(guó)的紅色經(jīng)典藝術(shù)作品，傳續(xù)了毛澤東《延安文藝座談會(huì)上的說(shuō)話》中的民主社會(huì)主義文藝思想路線，在借鏡前蘇聯(lián)民主社會(huì)主義寫(xiě)實(shí)主義的基礎(chǔ)上，接合了本民族藝術(shù)風(fēng)味，具備獨(dú)特的歷史文化價(jià)值。

　　紅色經(jīng)典作品中的精品大多被美術(shù)館、博物館所收藏，只有少局部在市場(chǎng)上流能傳民間。這些精品大多加入過(guò)全國(guó)性美展，具備很強(qiáng)的引動(dòng)過(guò)廣泛的社會(huì)形態(tài)效應(yīng)。

　　近二十年，隨著中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的進(jìn)展，為數(shù)無(wú)幾的紅色經(jīng)典作品起始在藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)上出現(xiàn)，引動(dòng)人們的關(guān)注。

　　“紅色經(jīng)典”作品在拍賣(mài)市場(chǎng)上引動(dòng)關(guān)注是從1995年嘉德的秋拍起始的。由中國(guó)社稷博物館[微博]送拍的劉春華1967年的作品《毛主席去安源》終極以605萬(wàn)元百姓幣成交，以超出估價(jià)近3倍、占當(dāng)本場(chǎng)拍賣(mài)總成交額的70百分之百多的佳顯著績(jī)效，成為當(dāng)年嘉德秋拍油雕版塊的最大亮點(diǎn)。

　　以至于在此后的兩年——1996年、1997年，嘉德的秋天拍賣(mài)專(zhuān)門(mén)推出“1949-1979新中國(guó)美術(shù)作品”專(zhuān)場(chǎng)。雖然，這兩場(chǎng)拍賣(mài)的成交額并不顯著，但從此“紅色經(jīng)典”作品便成為中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)備受關(guān)注的獨(dú)特板版塊。自1995年至2012年，“紅色經(jīng)典”藝術(shù)品成交價(jià)過(guò)億元的就有5件。其中，客歲保利成交的李可染1964年所作的《萬(wàn)山紅遍》以2.93億元成交，轟動(dòng)一時(shí)。

　　曾有廣泛社會(huì)形態(tài)認(rèn)知度、但為數(shù)無(wú)幾的“紅色經(jīng)典”作品的出現(xiàn)，在短短十幾年時(shí)間，為收藏投資者帶來(lái)了高額的回報(bào)。1996年，嘉德秋天的“1949-1979新中國(guó)美術(shù)作品”專(zhuān)場(chǎng)上，吳作人1949年作《解放南京號(hào)外》以46.75萬(wàn)元成交，而在11年后即2007年12月的華辰油雕專(zhuān)場(chǎng)上，則以1232萬(wàn)元成交，11年間增長(zhǎng)了26倍。徐悲鴻1951年作《九州無(wú)事樂(lè)耕耘》在1996年嘉德秋拍以192.5萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)當(dāng)年新中國(guó)美術(shù)作品無(wú)上紀(jì)錄，此后兩度出現(xiàn)，一次是在2004年12月北京榮寶以1705萬(wàn)元易主，而在2011年12月的北京保利則是以2.668億元天價(jià)再度易主，11年間，該作品漲幅竟達(dá)近140倍。

　　方今，“紅色經(jīng)典”作品在十10幾年間漲幅幾十倍甚而上百倍，這么的例子已并不鮮見(jiàn)。作品的稀缺性和獨(dú)特的歷史文化價(jià)值是導(dǎo)致這種市場(chǎng)現(xiàn)象的主要端由。那些早年遭受偏廢的作品、藝術(shù)家也逐漸起始遭受市場(chǎng)關(guān)注。

　　在徐悲鴻、蔣兆和、李可染、傅抱石、關(guān)山月等一代大師然后，新中國(guó)設(shè)立后培育的如靳尚誼、詹建俊、楊之光、林崗、朱乃正等等灑灑美術(shù)大家都曾在新中國(guó)美術(shù)史上有佳作傳流。

　　新中國(guó)設(shè)立后生長(zhǎng)起來(lái)的這一代大師們大多是在1950年代初接納的美術(shù)教育，并在六、七十年代達(dá)到自個(gè)兒的創(chuàng)編巔峰，留下了精品佳作。如楊之光的《生平第一回》(1954年)、詹建俊的《狼牙山五壯士》(1959年)、靳尚誼的《12月會(huì)展》(1961年)、鐘涵的《延河邊上》(1963年)等等，不勝枚舉。

　　方今這代大師們大積年事已高，歷盡滄桑，但保持著高尚的道德情操。它們是眾多當(dāng)代名手的導(dǎo)師，但在當(dāng)代美術(shù)界，它們的名稱(chēng)已耐久久沒(méi)有出現(xiàn)。

　　改革開(kāi)放后，文化藝術(shù)的進(jìn)展更增添元蓬勃，這些“老大師”們仿佛也被淹沒(méi)在紛繁的時(shí)世洪流當(dāng)中。近些年，隨著藝術(shù)市場(chǎng)的需要增大，它們?cè)缒陚髁髅耖g的作品被深度發(fā)掘。，近些年，它們以有限的作品流通量在市場(chǎng)上保持著不賴(lài)的績(jī)效。但與其歷史地位和業(yè)績(jī)相形，這一代人的藝術(shù)作品價(jià)值仿佛還未達(dá)成市場(chǎng)的充分肯定。

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