石灣陶塑面臨翻新之困如何正在保守中求翻新

時(shí)間：2012-05-07 09:30 來(lái)源：未知 作者：admin

“鬼斧神工憑妙手，石灣該是美陶灣。”——出名劇本家郭沫若曾為石灣陶塑的精深技能和逼真造型所服氣，驚訝之余更作詩(shī)詠之。作者正在近來(lái)看望新石灣美陶廠、“公仔街”等多家運(yùn)營(yíng)組織，并與數(shù)位石灣陶塑?chē)?guó)度巨匠暢敘后感受良多：正在兼收并蓄但又旗號(hào)明顯的嶺南文明圈內(nèi)，作為“海域性工藝品”專(zhuān)人之一的非精神文明財(cái)富石灣陶塑從沒(méi)有忌諱本人民窯的“非支流”身家，相反自降生之日起便跟不上市面步調(diào)，正在猛攻寫(xiě)真格調(diào)的同聲注重本身“造血”機(jī)能，走出了一條跟景德鎮(zhèn)陶瓷一模一樣的停滯途徑。

石灣窯靠“山寨”起家？

“石灣陶，景德瓷”-——沒(méi)有少“外地郎”都沒(méi)有分明，兒時(shí)正在本人生涯中隨處可見(jiàn)的石灣公仔曾可比肩現(xiàn)在小名鼎鼎的景德鎮(zhèn)陶瓷。石灣窯過(guò)來(lái)被稱(chēng)為“廣窯”，由南宋時(shí)從南方避禍移居而來(lái)的工匠所創(chuàng)燒，開(kāi)端時(shí)正在陽(yáng)江地域，明代時(shí)遷至南?？h石灣鎮(zhèn)，并迎來(lái)工藝和范圍上的大停滯。清代以至有“石灣瓦、甲天下”的佳譽(yù)，陶器和瓦器是石灣窯的支流貨物。明代和民初時(shí)，石灣窯以仿宋體代鈞窯的釉色而出名于天下，有人因而戲稱(chēng)其是靠“山寨”起家的。

石灣陶塑可分成人士、植物、藝術(shù)容器、山公盆景(微雕)和建造園林粉飾等5大類(lèi)，兼具學(xué)術(shù)性與適用性，存正在極強(qiáng)的生活力和藝術(shù)沾染力，是嶺南文明的一朵奇葩。2006年5月20日，石灣陶塑技能被列入第一批國(guó)度級(jí)非精神文明財(cái)富同學(xué)錄。石灣陶塑制造技能通過(guò)近千年的沉淀和停滯，已日趨精巧。

“石灣公仔”是廣東土熟土長(zhǎng)的保守藝術(shù)體現(xiàn)方式，也是廣東的保守文明名帖之一，以拙樸、率真的手法體現(xiàn)人士、植物等體裁。其工藝特性是以陶泥為“胎骨”，以別開(kāi)生面的色釉為衣服或者羽毛。因?yàn)槭┯詻](méi)有正在人士的臉、手部，塑造的人士和植物更為實(shí)正在活潑。此外，因?yàn)槭癁彻惺敲窀G消費(fèi)，制造形式?jīng)]有受束縛，構(gòu)思上形形色色，體裁寬泛，存正在濃重的鄉(xiāng)土生涯氣味，更貼近一般大眾的生涯，為大眾所膾炙人口。

“石灣陶塑為何能與景德鎮(zhèn)瓷器等量齊觀？憑的就是咱們的共同技法。”正在新石灣美術(shù)陶瓷廠看望時(shí)期，擔(dān)任運(yùn)營(yíng)的總經(jīng)營(yíng)開(kāi)會(huì)系主任李星對(duì)于石灣陶塑的精巧工藝頗為自傲，但他同聲無(wú)可諱言，跟景德鎮(zhèn)泥質(zhì)較佳的陶土相比，石灣的水質(zhì)從來(lái)都比擬差，“巨匠和泛濫匠人們偏偏偏偏最擅長(zhǎng)‘因材施藝’，充足應(yīng)用這種粗土的特點(diǎn)鼎力停滯平面雕塑，特別是人士底細(xì)描寫(xiě)詳細(xì)細(xì)膩。單就工藝而言，這去世界上可謂數(shù)一數(shù)二，反倒用景德鎮(zhèn)陶土燒制的瓷器絕對(duì)于缺少支持力，正在人士文章的生命線等細(xì)部的體現(xiàn)上略遜石灣陶塑一籌。”

民窯身家走的是“一絲沒(méi)有茍”的路子

離開(kāi)石灣“公仔街”，率先映入作者眼皮的則是途徑兩旁排隊(duì)等待“閱兵”的各路“神仙”排成的浩瀚相控陣。除非“滿(mǎn)天神佛”外，大街小巷還隨處可見(jiàn)姚明、李小龍等明星的漫畫(huà)版公仔。本來(lái)記憶中瀕危珍稀、需求政法各行各業(yè)細(xì)心呵護(hù)的“非精神文明財(cái)富”商業(yè)竟如此熱鬧。

“石灣公仔走沒(méi)有出嶺南文明圈。”正在返回石灣鎮(zhèn)看望前，沒(méi)有少里手以為石灣陶塑的反應(yīng)力日漸式微，正在市面上很難與同為“海域性工藝品”的景德鎮(zhèn)瓷器和宜興紫砂壺之類(lèi)量齊觀。而近年來(lái)，南北處理市面均涌現(xiàn)全體石灣窯的器具，但單位極少，僅零碎涌現(xiàn)正在瓷雜專(zhuān)場(chǎng)中，且大多價(jià)錢(qián)僅正在數(shù)千元至數(shù)萬(wàn)元間。“石灣公仔正在風(fēng)起云涌的珍藏品市面中明顯算是個(gè)‘非支流’。”李星無(wú)可諱言，石灣陶塑的次要市面和客戶(hù)群確實(shí)散布正在深受嶺南文明反應(yīng)的廣東、香港、澳門(mén)地域及西北亞各國(guó)。之因?yàn)檎趪?guó)際其余中央沒(méi)有受注重，是由于有人感覺(jué)它仿佛有些沒(méi)有夠下品位，對(duì)于其文明外延的理解無(wú)比沒(méi)有夠。“實(shí)踐上，正在學(xué)術(shù)界，關(guān)心石灣陶塑的人無(wú)比多。”

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